約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
妍 ，形聲字。 女表意,篆書形體像一位女子,表示如女子一般 美麗; 〝开〞表聲, 〝开〞有兩者相平相似之意,而美好美麗之物多有相平相似之處。 本義是美好、美麗。
目录 台灣考古遺址列表 台灣考古遺址列表 中的內容，是台灣本島與周圍島嶼的史前時代 考古 遺址。 一個遺址可能包含多個不同時期的考古文化。 臺灣史前時期年代史序 臺灣原代史（50,000年至100年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 臺灣原代史（50,000年至100年）分類統計（翻製、整理劉益昌教授講義圖稿） 舊石器時代晚期 （距今約5萬年至5,000年前，台灣時期自5萬年至6,500年間），以敲打石頭製成的石質工具為主。 臺灣代表有：圓山遺址：先陶文化（距今約6,000年前） 新石器时代 （距今約1萬年至2,000多年前，台灣時期自6,500年至1,900年間），以磨製石器和製作陶器為主。 臺灣史前時期年代史 （距今約6,500年至350年前）。 北部 基隆市
根據我國古藥典籍的記載，小本丁豎杇全草有清熱、利尿、涼血、解毒及消腫之效，主治胃痛、腎臟發炎、頭痛、腳氣、水腫、蛇傷、痛風等，其味平，甘鹼，無毒。 禁忌則為尿失禁者慎服。 在台灣地區常做為保肝用途草藥之一，原住民則以其根煎服以治療胸痛。 分佈 中國大陸南部及西南部。 印度、越南及東南亞、菲律賓、大洋洲、美洲等熱帶地區廣佈。 全台灣之平地至低海拔山區均可見。 主要活性成分：
这说明国立西北大学是国立西北联合大学主体部分的后继者，而非陕西大学堂和1939年前的两所西北大学直接后继。 校园环境. 西北大学现在有三个校区，总面积2365亩，太白校区位于西安市碑林区，桃园位于西安市雁塔区，长安校区位于西安市长安区。三个校区 ...
游戏名字简单干净古风四字（精选100个） [01]、清欢与酒 [02]、念屿北诗 [03]、十年之约 [04]、一眼入心 [05]、山山而川 [06]、七日春信 [07]、久宠不腻 [08]、雾岛春颂 [09]、咽泪装欢 [10]、北城旧巷 [11]、冷暖自知 [12]、笑敬过往 [13]、剑斩红尘 [14]、辰之落日 [15]、稚始稚终 [16]、一纸山河 [17]、断情戒爱 [18]、晚点心动 [19]、春山如黛 [20]、孤身入戏 [21]、青莲烟雨 [22]、鱼与安生 [23]、七分疼爱 [24]、雾海藏风 [25]、北恋月晚 [26]、猫的旅行 [27]、角港雾夏 [28]、叫醒耳朵 [29]、夕夏残阳
將手尾錢用紅布包起來放在枕頭下，接著以紅繩繞七圈之後打結綁起來，放進床頭櫃或是枕頭底下，具有往生的親人為後輩子孫鋪財路之意。 曾有人按照這個方式放手尾錢，在睡夢中夢到一組數字，沒想到這組數字讓他中了樂透。 2.放進錢包當錢母 將手尾錢的紙鈔放進錢包的內層，記得不要當一般紙鈔花掉，而是當作是錢母，達到錢生錢、錢滾錢之意。 3.放進褲子口袋並捲起來放進衣櫥 把手尾錢放在褲子的口袋裡，再把褲子捲起來放進衣櫃內，象徵索財庫（褲）。 據說，如果是財運不好的子孫，還可以用來改運哦! 4.手尾錢存銀行 可以將手尾錢存進銀行，等到某一天需要買房或是投資的時候，可以拿一兩枚手尾錢來討個吉利或是取一部分投資進去，讓手尾錢這個錢母發揮生財的作用。 5.放在家中的財位
原始戶型. 原戶型是 實用面積69㎡的三室兩廳 ，各個功能區都不太寬敞。. 考慮平時就兩個人住，也暫不考慮孕育小朋友， 兩室 的配置顯然更適合。. 平面佈置圖. 兩人決定把與客廳相鄰的房間打通，作為 開放式書房 ，廚房也改為開放式，如此一來空間採光能 ...
化學元素 （英語： chemical element ），常简称 元素 （英語： element ），是一百多种基本的 金属 和 非金属 纯物质，也是構成 物質 的基本單位，不能直接用 化學方法 分解。. 同一種化學元素是由 質子 數相同的 原子 組成，用一般的化学方法不能使之分解。. 所有 ...
